相傳孔子就說過，「唯名與器，不可以假人。」然而在中世紀列朝，沒有皇帝、國君之類名號，卻「挾天子以令諸侯」而實際充當專制君主的歷史實例，屢見不鮮。這類實例，常見於史籍的，不外權臣專權和太后臨朝兩種形態。滿清有過權臣「以下儗上」的僭主政治，卻從未有過母后臨朝的先例。
一則廣泛流傳於晚清的傳聞，說咸豐帝生前，已感到懿貴妃可能在他身後無法控制，曾與肅順密商，要仿行漢武帝暮年對付鉤弋夫人的故事，爲立子爲帝而殺其母（如惲毓鼎《崇陵傳信錄》、黃濬《花隨人聖庵摭憶》、許指嚴《十葉野聞》等，均錄此傳聞）。此說似非空穴來風，由咸豐遺詔指定肅順等滿漢八大臣「贊襄一切政務」，便顯然是模擬漢武帝託孤給宮廷侍從霍光等三人的做法。又相傳咸豐瀕死，曾密授皇后鈕祜祿氏一道硃諭，說假如此人鬧事，「卿即可按祖宗家法治之」（見前篇引）。這由咸豐生前，沒有因懿貴妃生子而給她的家族「抬旗」（由鑲藍旗抬入皇帝親率的鑲黃旗），在遺詔中也無一語提及這位貴妃的未來身份問題 （懿貴妃晉聖母皇太后在咸豐死後次日，晚於皇后晉母后皇太后一天，而抬旗更在宣佈改元「同治」之後），也可知他給慈安的密諭應屬實有。
所謂辛酉政變，海內外已有很多論著。雖說傳聞異辭，而使過程的陳述不盡一致，有一點則很少有異議，即由慈禧策動的這場政變，否定了咸豐臨終安排的權力格局的合法性，而太后「垂簾聽政」，也明顯地破壞了滿清愛新覺羅皇室歷代相承的「祖宗家法」。
您已閱讀22%（593字），剩餘78%（2087字）包含更多重要資訊，訂閱以繼續探索完整內容，並享受更多專屬服務。