並非對太平天國的否定，都是謾罵。這個天國的締造者們，言辭的崇高與行爲的兇暴，平等的許諾與特權的森嚴，恰成反比，越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望。直到民國，蘇南農村說到「長毛」，仍然鮮有好話。
然而檢索太平天國敗亡前後的滿清官私文獻，謾罵是存在的。比如痛詆拜上帝會是「邪教」，罵得對嗎？當然洪秀全自稱上帝次子，楊秀清常演天父附體，都很荒唐，但較諸滿清列帝無不自稱天子，既尊孔拜佛又特信薩滿巫術，誰更荒唐？比如詈罵太平天國製造等級特權，雖不能說錯，但較諸滿洲不僅堅持八旗權貴生而就有特權，而且將全部旗人都變成寄生羣體，以致八旗子弟早就成爲社會蠧蟲的代稱，誰更該罵？
因此，太平天國走向自我毀滅，是一回事，而滿清統治者在謾罵太平天國的同時，不罵自己，或者說得好聽點，拒絕「接受歷史教訓」，相反越發諱疾忌醫，又是一回事。這一點，容後別論。
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