專欄天則橫議

剝削理論再質疑

天則經濟研究所茅於軾:工資是勞動力的價格,和其他價格一樣是由供求關係決定的。供方或需方都不能單獨決定價格。既然不是一方可以控制,誰剝削誰的提法就不成立。

自從馬克思提出剩餘價值和資本剝削工人的理論以後,這個世界再也沒有安靜過。成千上萬的仁人志士爲了實現一個沒有剝削的世界,拋頭顱灑熱血,可是離開目標的距離似乎沒有減少。反倒是讓人類喫盡了苦頭。社會分成了剝削階級和無產階級,兩個階級你死我活地鬥了一百多年,爲此犧牲了上億人的性命。無產階級一度取得了勝利,建造了一個沒有「剝削」的社會,可是工人們的生活更慘了,社會上的窮人更多了,還不如無產階級沒有勝利的國家。究竟這個理論的問題出在什麼地方?需要我們正面的回答。

剝削理論的基本陳述如下:在企業中是資方僱傭工人,資方對工人的工資有決定權。由於人性的貪婪,資方會壓低工人的工資,使工資水準低於工人所產出的價值。因此資方能夠獲取剩餘價值,造成剝削。這一理論還認爲,資方所出的工資不會高於工人的勞動貢獻,否則資方將遭遇虧損。所以只要僱傭關係發生,剩餘價值必定存在。

按照這個理論,資方永遠是賺錢的,永遠不會虧損。如果發生虧損,資方可以壓低工資彌補虧損。但事實並不支持這個理論。虧損的企業到處可見。據我國工商管理部門的統計,我國企業的平均壽命只不過三年多。每年都有成千上萬的企業倒閉,也有差不多同樣數目的企業新生註冊。不光是在中國如此,外國也一樣,企業永遠是有賺有賠。假定資方可以片面決定工資並不符合事實。最近的例子是近兩年由於民工荒,工資顯著上漲。有許多勞動密集型企業關門轉行。可見資方可以單方面決定工資的說法是不能成立的。

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天則橫議

本專欄由天則經濟研究所向英國《金融時報》中文網提供。「天則」語出《詩經》,「天生烝民,有物有則」,引自《易經》「文言」,「乾元用九,乃見天則」,意爲「合乎天道自然之制度規則」。「橫議」源自《孟子•滕文公下》,「聖王不作,諸侯放恣,處士橫議。」 意爲知識分子縱論時政。本專欄由天則經濟研究所研究人員輪流撰寫。

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