專欄天則橫議

重估文明:評莫里斯《文明的衡量》

天則經濟研究所客座研究員王軍:《文明的衡量》這本專論文明的書可以如何啓發中國?最重要的是要看到,中國軟實力仍相當落後,與西方的差距將維持較長時間。

過去30年,國際學術界圍繞文明如何興起這一問題一直爭論不休,對於當今西方世界爲何如此強大這樣的問題更是衆說紛紜,莫衷一是。這些被冠以「大歷史」(big history)的問題自然也會引起國人的興趣,因爲中國作爲一個古老文明的誕生地,曾經輝煌過,強大過,但近代以來中華文明的影響力卻日漸式微,令人遺憾地衰落了。

經過最近30多年的追趕,中國的經濟總量目前已躍居全球第二,這讓不少國人感到歡欣鼓舞。於是,幻想民族復興,再次躋身強國之列,似乎成爲這個時代的集體夢想。但在實現這種強國夢之前,首先要澄清一些基本問題:經濟總量和文明程度是怎樣的一種傳遞關係?物質上的富足是否可以轉換成爲文明的內容?越富裕就越文明嗎?

最近,美國史丹佛大學歷史學教授伊恩•莫里斯(Ian Morris)的新書《文明的衡量:社會發展如何決定國家的命運》(The Measure of Civilization: How Social Development Decides the Fate of Nations),爲我們思考上述問題提供了養分。本書的主要貢獻在於,以一種全新的角度解釋西方文明的興起,採用定量的方法衡量不同社會的長期表現。爲比較不同時代和地點的社會,莫里斯構築起一套社會發展指數,進而對上個冰川世紀結束以來1.5萬年的東西方國家進行全方位掃描,時間跨度之大令人震撼,這不難理解,因爲莫里斯本人就是一位訓練有素的考古學家。

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天則橫議

本專欄由天則經濟研究所向英國《金融時報》中文網提供。「天則」語出《詩經》,「天生烝民,有物有則」,引自《易經》「文言」,「乾元用九,乃見天則」,意爲「合乎天道自然之制度規則」。「橫議」源自《孟子•滕文公下》,「聖王不作,諸侯放恣,處士橫議。」 意爲知識分子縱論時政。本專欄由天則經濟研究所研究人員輪流撰寫。

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