編者的話：今年，是臺灣宣佈解除戒嚴30週年。FT中文網邀請學者和媒體人撰稿，嘗試從不同角度去分析，是什麼樣的社會文化形塑了臺灣這一代人，以及80年代留給臺灣社會的資產和限制。以下是本系列的第二篇文章，從臺灣同志文化來看，戒嚴之下，同志文學的迂迴，以及背後的無數小民。
臺灣在1987年宣佈解除戒嚴以來，至今已屆30年。這30年的解嚴經驗交出來的成績單如何？對關心同志的人士來說，今日的同志文化榮景幾乎是解嚴最亮眼的成果之一。
在街頭層面，臺灣同志大遊行已經成爲東亞規模最大的同性戀街頭盛會。國際媒體關注臺灣同志遊行之餘，經常將這場盛會歸功於解嚴，彷彿解嚴啓動了自由、民主、開放、包容、進步。又，在法治層面，臺灣即將成爲同志婚姻合法化的第一個亞洲社會。國際媒體經常把臺灣即將讓同性婚姻合法化的趨勢，歸功於臺灣對待同志的相對友善態度，並且將這種對社會邊緣人的友善態度追溯到解嚴的魔術時刻。另外，在文化層面，臺灣享有東亞少見的豐碩同志文學史。（該說明的是，我當然承認其他東亞國家也有生機蓬勃的同志文化，只不過其他國家的同志文化可能在夜生活、電影、地下社團等等舞臺發光發熱，而不見得像臺灣一樣曾經密集押寶在文學這個舞臺上）。
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