專欄人口

唯理主義的人口理論可以休矣

天則經濟研究所理事長秋風:葉檀給反對控制人口的論者冠以「反智」的帽子。但由這個詞,我們恰恰可以看到一種智力迷信,或海耶克所說的唯理主義。計劃生育便緣於這種唯理主義和極端的物質主義。

(編者按:FT中文網最近就人口問題刊登出不少觀點互異文章,具體內容可參見FT中文網人口專題。歡迎持各種觀點的學者、讀者就這個話題繼續展開有意義討論。)

葉檀女士圍繞著人口政策撰寫了一系列文章,題目是《反智的人口成長理論可以休矣》。第一篇說明這一系列文章的主題是,從人口增速、資金、經濟、文化等幾大領域,理智地看待中國人口問題。在第一篇結尾,作者已提出自己的結論:「筆者既不支持不人性的計劃生育,更反對借計生斂財的陰謀,但是,從中國的未來,從中國種羣的未來出發,從有尊嚴的生活角度出發,優生優育包括計劃生育必須實行。」

坦率地說,作者已發表的四篇文章之論點和論述,令人失望。

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天則橫議

本專欄由天則經濟研究所向英國《金融時報》中文網提供。「天則」語出《詩經》,「天生烝民,有物有則」,引自《易經》「文言」,「乾元用九,乃見天則」,意爲「合乎天道自然之制度規則」。「橫議」源自《孟子•滕文公下》,「聖王不作,諸侯放恣,處士橫議。」 意爲知識分子縱論時政。本專欄由天則經濟研究所研究人員輪流撰寫。

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