青年傅斯年肯定研讀了馬克思主義，而且有自己的心得。1920年，他說：「社會主義是去困窮──須賴以全力增加生產額──而不是去財富。」（傅斯年《要留學英國的人最先要知道的事》）與65年後鄧小平所言「貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮」（鄧小平《政治上發展民主，經濟上實行改革》），不謀而合。
1919年7月，鼓吹漸進改良的胡適抨擊，「現在中國的政客，又要利用某種某種主義來欺人了。一切好聽的主義，都有這種危險。」認爲「主義」的大危險，就是能使人心滿意足，自以爲尋著包醫百病的「根本解決」，從此用不著費心力去研究這個那個具體問題的解決法了。「這是自欺欺人的夢話，這是中國思想界破產的鐵證，這是中國社會改良的死刑宣告！」（胡適《多研究些問題，少談些「主義」》）
鼓吹激進革命的李大釗看到此文後，隨即反駁胡適的觀點，自白「我是喜歡談談布爾什維克主義的」，指出問題與主義「有不能十分分離的關係」，社會運動「一方面固然要研究實際的問題，一方面也要宣傳理想的主義」。同時「也承認我們最近發表的言論，偏於紙上空談的多，涉及實際問題的少。以後誓向實際的方面去做」。（李大釗《再論問題與主義》）
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