觀點改革開放40年

道術爲改革裂——中國改革以來的思想、學術和主義(上)

榮劍:這40年的中國思想史,先後經歷了思想的年代、學術的年代,和主義的年代。思想界如今高度分裂,肇始於馬克思主義在中國的學術合法性的喪失。

【編者按】本文爲FT中文網「中國改革開放40年」專題文章之一,基於獨立學者榮劍與FT中文網編輯王昉的一次深度對談整理而成,試圖從社會思潮的維度,探究這場改革得以發端和推進的根本動力,以及造成眼下改革停滯以及諸多社會矛盾的深層原因。

榮劍爲獨立知識分子。上世紀80年代,時爲馬克思主義哲學史博士生的他深度參與和見證了中國思想界幾場重要論爭。90年代初他因故被迫下海謀生,近年成爲藝術藏家與策展人。2012年他重返公共輿論場,對時局與社會熱點密集發聲,展現出深厚的現實關懷、批判精神和學理儲備。

在本次訪談中,他回顧了過去40年間中國思想界的遞變與分裂,梳理了目前幾大主流思想陣營的主張與交鋒。《莊子•天下》言「道術爲天下裂」,意爲學術由最初的混沌狀態向諸子之學分化。過去40年,中國思想界也經歷了從共同啓蒙到尖銳對立,從學理之辯到意識形態之爭的過程。思想遲疑,則改革必然徘徊。我們討論道術之「裂」,是期冀尋求讓它重「聚」與對話的可能性。訪談分三部分,今天發佈的上部重點回顧40年中國思想史,以及馬克思主義在中國合法性的喪失。以下爲編輯後的訪談實錄。

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