【霧霾】生活在帝都，我已經分不清霧與霾、雲與霾了。雲霧乃自然物，即使濃霧蔽日，伸手不見五指，心情也是愉快的，似乎覺得老天爺在和人嬉戲；壓城的烏雲，也不會使人恐懼，它頂多變成急雨、大雨，雲開雨停，又是一番好光景。霾是人類製造的毒氣，任何時候都不會讓人高興。霾鎖京城，我不願做霧中的貓，只希望呼吸到一口潔淨的空氣。
【噪音】我感覺，中國人在任何地方都會被噪音侵犯。住屋是一座塔樓，戶主時時更換，每當房產公司業務員喜滋滋成交一筆生意，住戶的災難就來了。最厲害的一次，樓上竟然有四戶同時裝修，令人有置身戰場之感。對裝修隊而言，時間就是錢，他們不會遵守物業管理的任何規定，也不會有任何顧忌。如此一來，電刨聲隨時響起，電梯隨意佔用，樓下空地常年堆滿裝修產生的垃圾。單位又如何呢？突擊裝修的辦公室，地面坑坑窪窪，下水道時常堵塞，窗戶動輒脫落，屋頂逢大雨就漏水，須常年維修，便時常弄出動靜；租出去的房間逐個裝修，每天叮叮噹噹不消停；樓外不遠處有人施工，時不時響起令人心悸的擊打聲。外出就逍遙了麼？長假去南方朋友家，隔壁正在裝修；陪朋友去醫院探望病人，醫院外面正在施工，吊塔嗡嗡，鐵器鏗鏘……諾大的中國，真的找不到一塊安靜的地方了麼？
【歸元《道德經》】「每次當一個片段歸其位時，彷彿能聽到原本的榫卯結構合一而發出清脆的聲音！」五十一歲的廈門學者普朗光宣稱，現在通行的八十一章《道德經》並非老子原本，只有他據此編成的六十四章版纔是承載其真義的原本（《<道德經>歸元真經》，東方出版社出版）。只要讀到本書第四章首段：「道，生一一，生二二，生三三，……生萬物、萬物，是謂玄德——負陰而抱陽，衝氣以爲和。」你就會意識到：他確實顛覆了《道德經》。且慢說不，請聽學者崔文華先生的讚語：「普朗光先生既不依循傳統，也不傍從西學，而是獨闢蹊徑，把五千言《老子》重做點斷句讀，分剖歸類，竟成六十四章《道德經》，使得這部中華元典呈現了不同往昔的文字面貌。這不是單純的字詞訓詁，段讀章裁，而是源於視角全異的思辨闡釋，爲兩千多年的《老子》研究別開生面。」作者把一本貌似供統治者使用的馭民術，還原成修行人的經典。「《道德經》中有上上乘禪法，有上上乘密法，其所揭示的大道真理，與大乘佛教經典《楞嚴經》《金剛經》《六祖壇經》無異。」普朗光據此斷定，上上乘修行大法的源頭就在兩千五百年前的中國，而釋迦摩尼「直到最後時刻纔在《大般涅槃經》中有全面論述」。