4月27日，國民黨2024大選熱門人選、新北市長侯友宜提出：中華民國就像杯子，臺灣就是水，都是一個「共生體」。他將中華民國與臺灣稱作「共生體」未嘗不可，但將二者關係看作杯與水的關係則有些不倫不類。杯可以離開水而存在，生活中可見空杯，也可見盛牛奶等的杯子；水可以離開杯而存在，有池水、瓶裝水等。然而，中華民國與臺灣的關係，應比杯與水的關係更密切。杯子倒出水無損於其存在，但中華民國能「去除」臺灣而存在嗎？
先前侯友宜市長在被問及對「九二共識」的看法時，提出：「中華民國是我的國家，臺灣是我的厝。」這其實是將臺灣作爲地理名詞。以前李登輝提出「中華民國在臺灣」，也是將臺灣作爲地理名詞。不過，按照侯友宜的「杯水論」，從水在杯中，似應得出「臺灣在中華民國」，而非「中華民國在臺灣」。侯友宜在中華民國與臺灣關係問題上應多加思考，看能否想出更恰當的譬喻。
將中華民國與臺灣視爲「共生體」並非不可接受，但杯子與水兩者不是「共生體」。從自然界中，其實可以找到更合適的「喻體」，用來比喻中華民國與臺灣的關係——尤其是寄居蟹。寄居蟹形狀介於蟹、蝦之間，多寄居於螺殼中。李時珍《本草綱目》中提到了寄居蟹（「寄居蟲」）：「寄居在螺殼間，非螺也。」臺灣當地就有多種寄居蟹。
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